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我對陳孔立和章念馳和平統一觀點的批判和質疑!

本帖最後由 南山28子 於 2020-7-28 22:55 編輯

我認識陳孔立先生大概有二十多年了。至於章念馳的文章我早就在中評網上看過很多。自從我在去年在美國DC的大華府地區ROCKVOLLE 圖書館聆聽了廈門大學的台灣研究所得李鵬一行四人海外宣講習近平的對臺“和平統一,一國兩制”政策和未來目標就大體瞭然於胸了。在此後出現的退役少將喬良恐美拒統的形左實右的文章,更是摸到了中國國臺辦和中南海的脈搏!
見微知著,識時務者爲俊傑。
社會實踐是檢驗真理的唯一標準。
新中國1949年九月在北京召開的第一届政協會議,曾經就國號問題,進行了深刻的討論。當時的中共在理論出現了兩種觀點,一種是新中國叫中華人民共和國(簡稱:中華民國)。另一種是美國華僑洪門大佬司徒美堂更改國號http://city.udn.com/forum/article.jsp?no=50415&cate_no=69253&pno=0&aid=2753268&tpno=0&f_ORDER_BY=O司徒美堂與沈鈞儒、陳嘉庚都認為,中華民國這四個字已經被蔣介石弄爛了,不好用了,不如另起爐灶。結果是最後放棄這個名號,把這個爛名字留給了蔣介石。但是在國際法上,作爲一個新國家的承認和繼承,是有國際法規則來規定的。也就是新國家的產生就發生國際承認的問題。1945年中共代表董必武代表“中華民國”,參加了聯合國憲章的簽字儀式,董必武表示,中華民國代表中國。毛澤東在1949年的10月1日在北京宣佈“中華人民共和國中央人民政府正式成立了!”并不是以另立一個新國家的問題提出來的,而是以繼承“中華民國”既存的聯合國憲章的國家主體的新政府的名義提出來的。關於在1971年中國在聯合國的代表權問題。2758號決議强調“回顧聯合國憲章原則(中華民國是中國的國家主體)考慮到,恢復中華人民共和國的合法權利對於維護聯合國憲章和聯合國組織根據憲章所必須從事的事業都是必不可少的;""承認中華人民共和國政府是中國在聯合國組織的唯一合法代表,中華人民共和國是安全理事會的五個常任理事國之一”。這裏就是以國際法和聯大決議的形式宣告:中華人民共和國就是中國在聯合國憲章上的中華民國。新的決議文具有時代的變革意義,也就是自1971年2758號決議生效起,新的聯合國規則就要求中華人民共和國履行既存的中華民國的國家主體的責任和義務。原來的非法占據中華民國席位上“蔣介石的代表”自動失效。自此,台灣的“蔣介石的代表”腦子還沒換過來。中共的腦子也沒有適應代表中華民國的國家主體。這個世界很多規則都在不斷變化,中共在法治觀念和國家主體的概念上至今都沒有與時俱進的加以調整。毛澤東時代,最後悔的事就是改了國號。鄧小平時代,將錯就錯,約定俗成。沒有利用這次國際法規則的變更而加以改變。中國的形而上學觀念根深蒂固。表現在以下三個社會方面。一是,缺乏實事求是方法。是就是聯合國憲章的中國就是中華民國,這個法律定位沒有改變。要變就要啓動聯合國安理會程序。“法無明文不得處罰”。中華人民共和國憲法至今也沒有“廢除”中華民國的合法性,只是説明“它的反帝反封建的歷史任務還沒有完成”。
二是,規則上沒有解放思想,理論創新。也就是“兩岸同屬一個中國,同屬聯合國憲章固有的中華民國”,不是“一中各表”,而是“同心同囯,同表一中”。這個文稿我在1998年9月曾經用電子郵件發給廈門大學台研所的陳孔立教授。請查收。這這裏也有原始記錄。
三是,依據兩岸尚未統一的戰爭狀態,國臺辦和兩岸當局討論問題的第一步搞清楚什麽才是兩岸“該解決的首要問題”"Know- how",兩岸結束敵對狀態的第一步,就是確立2758號決議的權威性定義兩岸關係的問題,是非官方關係,是non-official relationship. 非政府關係non-government relationship.所以,必須明明白白,堂堂正正告訴兩岸人民和兩岸當局,兩岸關係不是“中華人民共和國在大陸,中華民國在台灣”的兩個政府關係。中華人民共和國政府是聯合國憲章表示中國的中華民國的唯一合法政府。台灣的蔣介石的代表自171年起就根本沒有代表中華民國的合法性和法人資格。所以,陳孔立和章念馳先生在這些法律概念上與台灣的臺獨政黨和背離一個中國原則進行分裂活動的“一中各表”,“一邊一國”,“一國兩府”,“一個中國大屋頂”進行分裂活動的獨台主張同流合污,如出一轍,也是異曲同工之妙。台灣蔡英文當局提出的“中華民國台灣是一個主權獨立的國家”這本身就是一個徹頭徹尾自相矛盾概念不明的僞命題,一個地地道道誤用不同集合概念(自洽)的假博士論文的選題!遺憾的是陳孔立教授和章念馳先生,把兩岸誤看成“主權共享”而“兩個對等且互不隸屬的自治政治實體”。錯誤地把中國大陸引導到“和平分裂”,“政府對等”,“主權在民”,“兩岸一家民間對話”的臺獨和獨台的陷阱裏面!本身就説明國臺辦和廈大台研所的誤判和誤導,錯誤荒唐可笑!完全不利於反分裂反臺獨的鬥爭!


我們認真分析了鄧小平提出“和平統一,一國兩制”的判斷和決策之誤區和盲點,先後在1998年9月上書中南海江澤民主席,在十四大和十五大期間,大義凌然地向中央政治局明確提出:”在當代中國給,只有鄧小平理論,而沒有其他理論能夠解決中國社會主義前途和命運問題“的觀點是形而上學的唯心主義觀點不符合社會實踐是檢驗真理的唯一標準。

2000年前後,我在兩會期間和元旦之際多次發表“同心同囯,同表一中,法統台灣,共建家園”。
2007年11月,我在美國馬里蘭大學召開的全球華人反獨促統大會上,當天上午,當著國臺辦全體與會同志和中國大陸台灣研究所的專家和權威,當著美國CSIS國際戰略研究中心的葛萊伊女士的面,記得還有辛旗,郭振遠,都當面講述過“同心同囯,同表一中”的問題。這個問題不解決,兩岸政治談判就沒有法律和社會認同的國家概念基礎。


我在2008年7月馬英九就職以後,第一批赴臺觀光旅游,就給馬英九傳遞了“同心同囯,同表一中”的觀點和信件。馬英九也多次回復。




中華人民共和國就是中華民國。這一點,我們今天一定要和美國人民講清楚。也一定要和兩岸全中國人民講清楚!"法無明文廢除不得處罰”。這是全世界皆知的法律基本常識。全世界沒有一條國際法和國内法明文廢除中華民國的合法性和在聯合國憲章上的存在性。所以,無論是中國大陸國臺辦也好,中國政府也好,台灣當局也好都沒有合法權利廢除“中華民國”的合法性和存在性。




在兩岸關係與美中關係陷入緊張後,大陸有關武力統一的言論經常出現在媒體輿論中,大陸涉台研究 的學者也出現支持武統的鷹派與堅定主張和平統一的鴿派, 近日有鷹派學者強烈抨擊主張和統的鴿派學者,甚至主張「清理台海研究隊伍」。大陸資深的知名台灣研究學者陳孔之為此撰文批評稱,在統一議題上「急功近利、急於求成,是對和平統一艱鉅性的無知」。
































最近這場論戰起自於大陸留美社會學家、現任福州大學臺灣研究所所長李毅發表文章《不能向台灣社會傳遞錯誤信息——評章念馳〈找出兩岸關係新出路〉文》,文中批評大陸知名涉台學、上海東亞研究所所長章念馳對兩岸關係的觀點與中共的「和平統一」方針,並稱「中國武統台灣的生命代價,可能是美國統一戰爭的千分之一以下,中華民族犧牲不起?」








我對陳孔立的形而上學“和平統一,一國兩制”觀點,表示强烈的質疑和批判態度!


陳孔立指出,和平統一與武力統一不同。
中國共產黨的方針從來就是和統,從來沒有把和統與武統並提,更沒有把武統置於和統之上。

章念馳認為「台獨」是不切實際的夢,因此呼籲兩岸恢復全面往來,創造一個兩岸都可以接受的一個中國新概念,這完全符合習總書記在《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上重要講話的精神,而李毅卻公然責問:「章念馳居然呼籲大陸對台灣『恢復全面往來』,


章念馳想幹什麼?誰給了章念馳這麼大膽子?」


陳孔立說,「我要告訴李毅,是共產黨給章念馳的膽子!你懂得嗎?」


我認爲陳孔立,完全不懂毛澤東的“以鬥爭求團結則團結存”的基本道理。
根本不懂毛澤東講的“農夫與蛇”的故事。

根本不懂台灣推行反中抗中脫中的倒行逆施社會現狀!

一葉障目,葉公好龍!刻舟求劍,守株待兔的懦夫和消極態度!





廈門大學台灣研究院教授陳孔立(中評社資料照)
  中評社香港7月21日電/編者按:廈門大學台灣研究中心學術委員會主任、台灣研究院教授陳孔立昨日投書中評網,對李毅先生之相關言論提出不同意見,特予全文刊載。

  陳孔立教授投書全文如下:

  章念馳何罪之有?——兼論李毅反對“和平統一,一國兩制”的基本方針

  今天李毅發表《不能向台灣社會傳遞錯誤信息——評章念馳<找出兩岸關係新出路>文》,對章念馳教授和大陸涉台研究人員進行肆意攻擊,甚至叫囂要“清理台海研究隊伍”。我作為這個隊伍中最老的成員之一,不能不做出回應。

  章念馳認為從台灣的歷史與發展來看,台灣同胞經歷了與大陸不同的社會變遷,造成了與大陸不同的社會制度,從而造就了與大陸迥然不同的政治生態、主體意識與國族認同,大陸同胞應當加以理解,應當為對方著想。而李毅卻把這說成是“站在台獨分裂勢力一邊”,他把廣大台灣同胞等同於“台獨分裂勢力”,把同胞視為敵人。這是和“兩岸一家人”的觀點針鋒相對的。

  李毅還攻擊和否定大陸的對台宣傳工作,他說:“我四次到台灣調查研究,接觸訪談台灣各界人士,發現絕大多數台灣人對中國為什麼必須必然統一中國台灣省一無所知,可見大陸有關部門的對台宣傳工作不但沒有取得任何成績,反而導致了相反的結果。”這是對台灣歷史的無知。李毅不懂得台灣歷史,不懂得從日本統治時期到現在,台灣同胞的經歷與大陸同胞完全不同,現在兩岸的社會制度、政治制度、經濟制度、意識形態等等完全不同,不可能像大陸同胞一樣能夠認識中國必須必然統一,要他們做到這一點,需要我們做長期、細致、艱苦的工作。“我們為完成統一祖國的大業,不考慮台灣能接受的條件,不充分為對方著想,不考慮對方是不可能的”。大陸有關部門一貫本著這一精神,努力從事對台工作,永不放棄。急功近利,急於求成,是對和平統一的艱巨性的無知。

  章念馳指出:兩岸維持相對統一,如香港、澳門一樣,各有各的制度,和而不同相處,共同維繫一個中國。“這種統一與絕對統一,即武力統一不同,不是征服和消滅對方。”這樣的說法完全符合“和平統一,一國兩制”的基本方針,符合“我不吃掉你,你不吃掉我”的主張。何錯之有?而李毅卻要“絕對統一”,那是什麼意思?要“一國一制”嗎?這不是公開對“一國兩制”唱反調嗎?


  作者簡介:陳孔立,1930年2月出生。1952年廈門大學歷史系畢業,1955年中國人民大學馬列主義研究班畢業。長期從事台灣歷史、台灣政治、兩岸關係研究。曾任廈門大學台灣研究所所長(1987-1994),第一屆海峽兩岸關係協會理事(1991-1998),中國史學會理事(1988-2004),廈門大學台灣研究中心學術委員會主任,廈門大學台灣研究院教授、博士生導師,兩岸關係和平發展協同創新中心學術委員、重大理論創新平台首席專家。


  附件一:李毅《不能向台灣社會傳遞錯誤信息——評章念馳<找出兩岸關係新出路>》
       (《今日頭條》,2020年7月20日)

  近日中國台灣省朋友紛紛給我說,現在台灣朝野、台灣社會、台灣媒體正在瘋傳前兩天上海學者章念馳在台灣發表的一篇文章,說“這篇文章說明大陸已經放棄九二共識,大陸已經接受民進黨政府,大陸已經放棄武統”。我找來這篇文章看了一下,全文見附。

  我不同意章念馳這篇文章的觀點。我認為這篇文章向台灣朝野、台灣社會傳遞了錯誤的信息,對中國統一起了阻礙作用。

  第一,統一與分裂雙方,誰需要理解誰?

  台獨分裂勢力為什麼要台獨分裂?大陸如何看待台獨分裂意識形態?章念馳文章說:

  “這一切不是以數典忘祖一套說教可以解決的,他們對尊嚴的渴求也許大陸多數人難以用同理心可以理解的,兩制的衝撞對一國的影響,我們是缺乏心理準備的。”

  李毅認為,章念馳這個說法沒有站在統一一邊,而是站在台獨分裂一邊。

  中國歷史5000年,夏商周3000年,秦漢以降2000年,統一與分裂始終貫穿中國歷史。統一有很多道理,分裂也有很多道理,要分裂的道理並不比要統一的道理少,二十四史上從來沒人說分裂一方沒有任何道理。統一的方式大體上兩種,要麼武力統一,要麼和平統一。如果是武力統一,就不存在理解問題,只管統一就是了。如何是和平統一,則確實需要理解,但不是統一一方要去理解分裂一方,而是分裂一方要去理解統一一方。

  秦始皇滅六國,基本上是武統,最後統一齊國時是和平統一的,不是秦始皇要去理解齊國為什麼要分裂,而是齊國要理解秦始皇為什麼要統一。漢滅匈奴,漢武帝派霍去病統一甘肅、寧夏、青海、新疆,基本上是武統,但最後有幾個匈奴賢王起義投誠,歸附大漢,不是漢武帝要去理解這幾個匈奴賢王為什麼要分裂,而是這幾個匈奴賢王要理解漢武帝為什麼要統一。

  蔣介石東征北伐,率北伐軍北上統一中國,基本上是武統,最後東北張學良易幟和統,不是蔣介石要去理解東北張學良為什麼要分裂,而是張學良要去理解蔣介石為什麼要統一。

  毛澤東起兵22年,最後三大戰役、五百萬雄師過大江,消滅蔣介石815萬軍隊,統一中國大陸,最後北京、內蒙、湖南、新疆、西藏等省是和平統一的,不是毛澤東要去理解這些省政府為什麼要分裂,而是這些省政府要理解毛澤東為什麼要統一。

  鄧小平和平統一香港,並不是完全和平的,是鄧小平用戰爭威脅撒切爾取得和平統一的,不是鄧小平要理解香港為什麼要分裂,而是英國和香港要理解鄧小平為什麼要統一香港。22年來香港有人欠教育,怎麼都學不懂中國為什麼要統一香港,所以中國最近頒行香港國安法,教育一下。

  今天台灣是完全一樣的。新中國建立70年、改革開放40年,現在中國產值世界第二、軍費世界第二,中國到現在都沒有統一中國台灣省,這是中國國家的恥辱、中華民族的恥辱、中國軍隊的恥辱。中國必須且必然統一中國台灣省,有很多道理。統一方法還是兩種,武力統一,和平統一。究竟是和平統一還是武力統一,不由大陸決定,完全由台灣省決定,台灣選擇和平統一就有和平統一,台灣選擇武力統一就得到武力統一。40年來大陸努力一國兩制和平統一,目前幾乎沒有希望了,因為李登輝、陳水扁、蔡英文為首的台獨勢力已經灌輸控制了多數台灣選民的頭腦,多數台灣選民已經完全拒絕了和平統一。正如章念馳所說:

  “兩岸在曲折中走向全面對抗,兩岸關係跌入了谷底,似乎除了武力相向而沒有了任何希望。”

  那麼,在大陸武統台灣省之前,現在誰應該理解誰?是大陸要去理解台獨分裂勢力為什麼要台獨分裂,還是台獨分裂勢力應該理解大陸為什麼要統一?這就是個立場問題。

  如果站在統一一邊,就要對台獨分裂勢力曉之以理、動之以情,告訴台獨分裂勢力大陸為什麼必須必然統一台灣省,規勸台獨分裂勢力懸崖勒馬、苦海無邊、回頭是岸、放下屠刀、立地成佛,接受和平統一,不要選擇武力統一。

  如果站在台獨分裂勢力一邊,當然要大陸理解台獨分裂勢力為什麼要台獨分裂,要大陸放棄統一台灣。通觀章念馳全文,對大陸必須必然統一台灣省的道理一個字都不講,卻用全文最大一段講為什麼要台獨分裂。匪夷所思!難怪在台灣引起對大陸的極大誤解。

  而且,章念馳說“大陸多數人難以用同理心可以理解”台獨分裂意識形態,這完全不是事實。

  李毅多年來寫過幾十篇文章,包括多篇萬字長文,詳細分析介紹了為什麼台灣選民從1991年90%贊成統一變為現在贊成統一的遠遠不到10%。這些文章在兩岸、在全球華人中廣泛流傳。我近年來在大陸接觸的朝野、黨政軍、產官學各方人士,多數都對台獨分裂勢力迅速發展壯大的原因基本清楚。相反,我四次到台灣調查研究,接觸訪談台灣各界人士,發現絕大多數台灣人對中國為什麼必須必然統一中國台灣省一無所知,可見大陸有關部門的對台宣傳工作不但沒有取得任何成績,反而導致了相反的結果。章念馳這篇文章,就是繼續在做這種阻礙統一的工作。

  第二,什麼是中國統一?

  章念馳說:

  “其實中國大陸追求的統一,就是歷史上的一國多制的觀念,即在不讓一個中國解體的前提下,共同締造一個更美好的未來,維持相對統一,如香港、澳門一樣,各有各的制度,和而不同相處,共同維繫一個中國,不讓台、港、澳問題成為西方勒索我們的借口。事實證明,台灣永遠不可能成為他們的棋子,只會成為他們的棄子!這種統一與絕對統一,即武力統一不同,不是征服和消滅對方。”

  這些說法,實在是奇談怪論,匪夷所思。

  第一,中國統一就是中國統一,什麼叫相對統一?什麼叫絕對統一?誰說中國只要相對統一不要絕對統一?為什麼?

  第二,誰說中國統一就是不讓一個中國解體?這麼什麼話?誰要解體?中國怎麼會解體?

  第三,誰說中國統一是不讓台、港、澳問題成為西方勒索中國的借口?這是什麼話?什麼意思?西方勒索中國,中國就統一台灣省,西方不勒索中國,中國就可以不統一台灣省?

  特別是,

  第四,章念馳說:

  “這種統一與絕對統一,即武力統一不同,不是征服和消滅對方。”

  這是誰說的?這是什麼意思?現在台獨領袖、台獨政黨在台灣執政,多數台灣選民傾向台獨,要統一的人低於1%,只有0.7%,武統的可能性已經遠遠大於和統,在這種形勢下,章念馳說中國統一沒有武統。什麼意思?想幹什麼?誰讓你這麼說的?

  第三,大陸下一步怎麼辦?

  目前在和平統一幾無可能的形勢下,大陸當然只能一邊繼續爭取和平統一,一邊積極準備武力統一。章念馳卻說:

  “現在是到了回心轉意時刻了,兩岸同胞才是我們自己的上帝,讓我們停止對抗吧,停止仇視,停止污名化,停止去中國化,恢復全面往來吧!創造一個兩岸都可以接受的一個中國新概念!一切都在一念之中,一切皆有可能,讓我們共同邁出新的一步吧!”

  章念馳這句話中的“我們”二字,是對大陸14億人民的侮辱。章念馳這句話在台灣廣為流傳,後果極為惡劣。

  第一,要誰回心轉意?要大陸回心轉意放棄統一?

  第二,要誰停止對抗?要大陸停止對抗台獨?

  第三,要誰停止仇視?要大陸停止仇視台獨?

  第四,要誰停止污名化?要大陸停止污名化台獨?

  第五,極為惡劣的是,章念馳說

  “恢復全面往來吧!”

  誰和誰恢復全面往來?台灣正在加速台獨進程,蔡英文、台灣當局四年多來多次公開否定兩岸同屬一個中國、多次公開宣布台灣是一個主權獨立的國家,台灣絕大多數選民堅定支持台灣是一個主權獨立的國家,海基會海協會已經切斷聯繫四年,大陸基本取消了台灣旅遊,在這種形勢下,章念馳居然呼大陸對台灣“恢復全面往來吧!”章念馳想幹什麼?誰給了章念馳這麼大膽子?

  特別膽大包天的是,

  第六,章念馳居然提出要

  “創造一個兩岸都可以接受的一個中國新概念!”

  九二共識的原話是:海峽兩岸同屬一個中國,雙方努力謀求中國統一。這已經是大陸對台灣的最大讓步。李毅假設,鄧小平1992年要是知道中國2020年還不能統一,鄧小平1992年絕不會簽訂這個九二共識。大陸已經吃了大虧了。現在蔡英文、台灣當局、多數台灣選民堅定認定、多次公開宣布台灣是一個主權獨立的國家。章念馳這句話是什麼意思?這是呼籲大陸簽訂一個喪權辱國的賣國條約嗎?通觀章念馳全文,沒有找到任何有益的東西。

  第四,大陸是否應該整頓台海研究隊伍?

  章念馳說“我作為一個台海問題專家”。李毅不是搞台海研究的,我以前沒有看過章念馳的任何文章。我是搞社會學的。社會學有幾十個分科,我做國際社會學和分層社會學。做國際社會學,不得不涉及中美關係,做中美關係,不得不涉及台灣問題。文章寫完上面三節,本來就結束了。我剛才在谷歌、百度搜索了“章念馳 統一台灣”,結果令人悲哀。在谷歌和百度能找到章念馳研究台海的大量文章。這些文章有兩個共同特點。

  第一,章念馳從來不研究,大陸為什麼必須必然統一台灣,大陸怎樣才能統一台灣,一個字都沒有說過。也就是說,章念馳從來不研究大陸怎樣統一台灣。

  第二,章念馳有大量的文章講大陸為什麼統一不了台灣,台灣為什麼不願意被大陸統一。也就是說,章念馳的台海研究,主要是研究大陸統一不了台灣。


我近年才知道,大陸養活了一個數量巨大的台海研究隊伍,支出了巨大的人力、物力、財力。而其中相當數量的研究人員,特別是高級研究人員,和章念馳一樣,幾十年來從來不研究大陸怎樣才能統一台灣。匪夷所思!

  台灣工作,就是統一台灣。台海研究,就是研究怎樣統一台灣。建國70年,改開40年,大陸還統一不了台灣,大陸台海研究隊伍中相當數量的研究人員幾十年來從來不研究大陸怎樣統一台灣,也是一個重要原因。為了早日統一台灣,大陸是否應該清理一下大陸台海研究隊伍,只留下研究如何統一台灣的,把不研究怎樣統一台灣的清理出去,改行去做其它事情。

附件二:章念馳《找出兩岸關係新出路》
     (《中國時報》兩岸重開機系列一,2020年7月13日)

  (《中國時報》編按:蔡英文執政4年來,兩岸關係一直處於冰封狀態,兩岸兩會運作幾近停擺。蔡“總統”進入第二任期以來,由於特朗普競選連任猛打台灣牌,台海情勢益加緊張。近來,更因大陸全國人大通過《香港國安法》,美中較勁白熱化。兩岸關係是否到了應該重開機的時候?又該如何重開機?本報邀請學者專家就此議題發表系列專文,探討兩岸未來。)

  兩岸由封閉到開放、由三通到融合、由喜悅到對抗、由當局對立到全民對立、由“一中”到“一中一台”…,兩岸在曲折中走向全面對抗,兩岸關係跌入了谷底,似乎除了武力相向而沒有了任何希望,難道這是我們的宿命和唯一的出路,兩岸到底還有沒有出路與希望?

  對於兩岸走到這樣一步,兩邊的解讀是不一樣的。

  台灣認為大陸的崛起,確立了未來30年的統一台灣計劃,咄咄逼人,是單方面改變現狀,加上中美關係惡化,台灣在中美衝突中地位見漲,況且民進黨已全面執政,如不利用這機會突破“一中”牢籠,還待何時,所以疫情降臨,本是兩岸互助和解之良機,但台灣當局趁機“以疫謀獨”…。

  大陸認為台灣當局故意製造“亡國感”與“仇中感”,歪曲我們統一的意圖,用香港說事,用美國壓中,不道德地綁架了台灣民眾作為反中的人質,扼殺兩岸交流,否定大陸一切善意,在抗疫問題上向傷口撒鹽,讓人嚥不下這口氣…。

  在我作為一個台海問題專家的眼光來看,這些變化有必然性。從台灣的歷史與發展來看,他們經歷了大陸沒有的“本土化與民主化”變遷,造就了與大陸迥然不同的政治生態,建立自己的主體意識與國族認同,甚至兩大政黨都成了本土政黨,建立了“愛台”與“賣台”的意識形態,撕裂“統獨”與“族群”,壓制了中國認同,使台灣從一個極端變為另一個極端,使“本土化與民主化”走向它的反面,民粹的亢奮與本土的滿足還處於高潮…。這一切不是以“數典忘祖”一套說教可以解決的,他們對“尊嚴”的渴求也許大陸多數人難以用“同理心”可以理解的,“兩制”的衝撞對“一國”的影響,我們是缺乏心理準備的。

  其實中國大陸追求的統一,就是歷史上的“一國多制”的觀念,即在不讓“一個中國”解體的前提下,共同締造一個更美好的未來,維持相對統一,如香港、澳門一樣,各有各的制度,和而不同相處,共同維繫“一個中國”,不讓台、港、澳問題成為西方勒索我們的藉口。

  事實證明,台灣永遠不可能成為他們的棋子,只會成為他們的棄子!這種統一與絕對統一,即武力統一不同,不是征服和消滅對方。

  台灣“台獨”的夢已實踐過了,所有情緒的發洩也發洩過了,事實證明“台獨夢”是不切實際的夢,它翻越不了中國崛起這座大山,台灣海峽又太狹太淺,擋不住十四億同胞的決心…。現在是到了回心轉意時刻了,兩岸同胞才是我們自己的上帝,讓我們停止對抗吧,停止仇視,停止汙名化,停止去中國化,恢復全面往來吧!

  創造一個兩岸都可以接受的一個中國新概念!

  一切都在一念之中,一切皆有可能,讓我們共同邁出新的一步吧!
本帖最後由 南山28子 於 2020-7-28 23:06 編輯

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Competent Communicator。怎樣勝任溝通?
A leader who had careless about his future would loss his present !人無遠慮,必有近憂。
只把春來報:一個在美國華僑的中國夢
聖誕節剛剛過去,2015年的新年就要來臨了
一,序言
洞悉兩岸關係的本質與中美關係的核心利益。
兩岸角力和中美建交35週年,台灣關係法通過35週年,二戰勝利70週年紀念之際,In this present crisis, the government is not solution to our problem,the government is the problem.在目前籌碼越來越少的危機中,m19政府不解決問題,就是最大的問題。


1972年尼克松總統訪華的破冰之旅(Nixon visit to China make Ice Breaking 2,21-28,1972).並發表了中美兩國政府“上海公報”。
美國承認在台灣海峽兩岸都是中國人這一概念。美國確認奉行“一個中國政策”和“台灣是中國的一部分。”美國政府重申對中國人自己同意和平解決台灣問題。此後,歷經七年,中美在台灣問題上反覆爭論和協調,終於在1979年1月1日,同時宣布建立外交關係,與中華民國台灣政府斷交。緊接著在2月28日及29日美國弟屆國會表决通過《United States-Taiwan Relation act 》。後經過卡特總統簽署,法案公雞十八條,成為美國國內法律,並追溯自從1979年1月1日生效。
洞悉當前兩岸關係在台灣“九合一”地方選舉後出現了很多對“九二共識” 92 Consensus內容等,不確定的質疑和雜音。鑑於“九二共識”,大陸和親民黨表示為“兩岸一中”,擱置爭議。而國民黨方面認為是“一中各表”,擱置爭議。因此,新當選的臺北市長柯文哲一再表示,九二共識」距離現在已經22年,很多時空背景都已改變,不如大家來談「一五共識」。
這個敏感問題目前在台灣陷入了“極地冰川”地帶。一方面,在台灣台下人物不願意就此認真檢討和反省。在台上政治人物困于即成事實,不願與時俱進在“兩岸一中”定位問題上更上一層樓。這個問題從92年到現在,一直是政治主張的模糊地帶,脆弱部分,而沒有能找到更合適的任務和協商機會來嚴肅討論和面對。我在國內外參加過很多兩岸關係和平論壇的研討會和交流會。但是,確實絕大多數與會者是不夠專業,對相關的歷史和法律定位不甚了解,一知半解。像這位未來的新市長說,兩岸關係的新共識是:“互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作”。這簡直就是對任何國家,任何時候,任何人物都可以適用的四句空話,廢話。兩岸關係問題的核心和本質是如何看待一中問題。也就是如何看待憲法和該法律賦予政府和人民的合法權力來源問題。柯文哲又問,“代表馬政府的官員代表那個國家發言?”這也是個直截了當的法律問題。我們知道這是一個棘手問題。
馬英九是台灣民眾選舉,並由台灣現行憲法授權,代表中華民國法定權力,認同“九二共識”一中同表,維護台海兩岸關係和平穩定,擱置主權爭議(一中是中華民國的延續),推動兩岸民生經濟,為台灣人民服務,並簽訂了十九項兩岸經貿協議,開放了兩岸三地大交流,大合作的和平時代。如果台灣人民有意願要繼續深入研究和討論兩岸未來的“一五新共識”。我認為,兩岸三地都是“民主法治社會”,最基本的社會基石和社會秩序就是“一中憲法”和“法治秩序”。這是天下普遍認同的法治社會和法治政府的天經地義。

形而上學觀念根深蒂固。表現在以下三個社會方面。一是,缺乏實事求是方法。是就是聯合國憲章的中國就是中華民國,這個法律定位沒有改變。要變就要啓動聯合國安理會程序。“法無明文不得處罰”。中華人民共和國憲法至今也沒有“廢除”中華民國的合法性,只是説明“它的反帝反封建的歷史任務還沒有完成”。
二是,規則上沒有解放思想,理論創新。也就是“兩岸同屬一個中國,同屬聯合國憲章固有的中華民國”,不是“一中各表”,而是“同心同囯,同表一中”。這個文稿我在1998年9月曾經用電子郵件發給廈門大學台研所的陳孔立教授。請查收。這這裏也有原始記錄。
三是,依據兩岸尚未統一的戰爭狀態,國臺辦和兩岸當局討論問題的第一步搞清楚什麽才是兩岸“該解決的首要問題”"Know- how",兩岸結束敵對狀態的第一步,就是確立2758號決議的權威性定義兩岸關係的問題,是非官方關係,是non-official relationship. 非政府關係non-government relationship.所以,必須明明白白,堂堂正正告訴兩岸人民和兩岸當局,兩岸關係不是“中華人民共和國在大陸,中華民國在台灣”的兩個政府關係。中華人民共和國政府是聯合國憲章表示中國的中華民國的唯一合法政府。


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信件編號:0d771004ccc
發信對象:陳情或意見反映
標  題:2015新年祝福:平心論天下 -雪中送炭
內  容:
雪中送炭
標題:平心論天下 雪中送炭

為台灣人民寫給馬英九總統,

标题 1:中美建交35年美中不足,“一個中國”存亡之秋不可不察

中美建交歷史是一面鏡子,35年“依法治國”實踐是檢驗真理的唯一標準。

1《上海公報》:1972年2月28日,尼克松總統訪華,與中國簽署了《上海公報》。這個公報特別之處在於。雙方並沒有迴避各自的歧見。闡明了雙方不同觀點,然後表示願意尊重對方的立場。

•中美關係正常化符合兩國利益;

•美方“承認中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府。在此範圍內,美國人民將同台灣人民保持文化,商務和其他非官方關係“。美方承認(對應的英文版詞彙為acknowledge)海峽兩岸都堅持一個中國,並對這一立場不表異議(not to challenge),它重申它對由中國人自己和平解決台灣問題的關心,並將逐步減少在台美軍設施和武裝力量;

•中方反對美方在台灣問題上所持立場,反對一中一台、兩個中國、一國兩府、台灣獨立和台灣地位未定論;

•擴大兩國民間交流與往來,為雙邊貿易提供便利;
兩岸結束敵對狀態的第一步,就是確立2758號決議的權威性定義兩岸關係的問題,是非官方關係,是non-official relationship. 非政府關係non-government relationship.所以,必須明明白白,堂堂正正告訴兩岸人民和兩岸當局,兩岸關係不是“中華人民共和國在大陸,中華民國在台灣”的兩個政府關係。中華人民共和國政府是聯合國憲章表示中國的中華民國的唯一合法政府。
•保持接觸管道
《上海公報》是1972年尼克森訪華的主要成果,代表中美關係相對緩和。對美國而言,公報的最重要意義在於拉攏了中華人民共和國政府,在國際上進一步孤立蘇聯等國家,利用中蘇分裂加強美國的國家安全。而對於中國,雖然兩國意識形態不同,但是中國領導人認為因地理原因,蘇聯依然是中華人民共和國政府的最大威脅,因此與美國改善關係對中國也有利。而今天,《上海公報》最大的意義則在於美國對一個中國的立場首次正式表明了不表異議(not to challenge)。

2《中美建交公報》: 1979年1月1日生效
《中美建交公報》全稱 《中華人民共和國和美利堅合眾國關於建立外交關係的聯合公報》,於1979年1月1日正式生效,宣布中華人民共和國與美國建立正式的大使級外交關係。

美國在該公報中首次承認「中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府」,但就保留與台灣的非官方往來。在中文版的原文中,美國也「承認」中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府」此一立場;而在英文版中,對應的一詞為「recognize」。兩個國家也重申了反對任何國家在亞洲建立霸權的共識,暗示著兩國對蘇聯的共同立場。雙方都在中英文版本上簽了字。

該建交公報在時任中國國務院副總理鄧小平訪問美國前夕公布,加強了中華人民共和國在國際上的合法性,被視為一次外交勝利。而對依然堅持擁有全中國主權的中華民國政府而言,則是繼被迫退出聯合國之後在外交上的另一次打擊。

3《八一七公報》1982年8月17日簽署,全稱《中美就解決美國向台出售武器問題的公告》。

該公報是為了徹底解決美國對台武器出售的問題而簽訂的,該問題在《上海公報》和《建交公報》中都未有效解決,雙方只是闡明了各自的立場,未達成共識。但是在公報中,除了美方首次強調將逐步減少對台武器銷售之外,中國則重申「爭取和平解決台灣問題」,而美國也對此表示「讚賞」。

4《与台湾关系法》1979年1月1日生效。(英语:Taiwan Relations Act;缩写:TRA;中国大陆译作“与台湾关系法”)是一部现行的美国国内法。1979年,美国与中华民国政府断交继而与中华人民共和国政府建交后,美国国会制定此法并由美国总统签署生效,以规范往后的美台关系。与台湾关系法中提到,美国政府在一些方面继续给予台湾政府(英文:Taiwan Authorities,”台灣當局“。在1979年1月1日前美国承认其为中華民國的政府)与外国、外国政府或类似实体同等的待遇。

美国与中华民国断交后,双方关系无法以“国际条约”规范之,因此以美国国内法规范。其目的在于取代遭废除的《中美共同防御条约》(Sino-American Mutual Defense Treaty)。1979年众参两院以不到两天的时间,分别在3月28日及29日表决通过)[3]。1979年4月10日经美国总统吉米·卡特签署,法案共十八条,成为美国法律,并追朔自1979年1月1日生效。美国订定与台湾关系法的要旨为:“本法乃为协助维持西太平洋之和平、安全与稳定,并授权继续维持美国人民与在台湾土地上所有人民间(The People on Taiwan)之商业、文化及其他关系,以促进美国外交政策……”
该法第二条第二款指出,“任何企图以非和平方式来决定台湾的前途之举 包括使用经济抵制及禁运手段在内,将被视为对西太平洋地区和平及安定的威胁,而为美国所严重关切”。另一方面,根据该法第六条,“美国总统或美国政府各部门与台湾人民(The People on Taiwan)进行实施的各项方案、交往或其他关系,应在总统指示的方式或范围内”,经由或透过“美国在台协会”来进行实施。

溫故知新,中華民國問題是海峽兩岸爭議的最大問題


究竟什麼是海峽兩岸都堅持”一個中國“,美方為何“對這一立場不表異議(not to challenge)”?這是一個上世紀四十年代中國內戰遺留下來的重要問題。說起來容易,判斷起來必定是一個“艱難的選擇”話題。.這同時也是一個值得天下中國人和聯合國組織等應當深刻反省和依法審議作出判斷的問題。


誰主張,誰舉證。事實勝於雄辯,以法律和憲法為準繩,社會實踐是檢驗”一個中國“的唯一標準。


我主張的問題是”中華民國“沒有亡!”中華人民共和國“不是”取代“中華民國的”新國家“,而是新政府。


舉證如下:
第一,1945年7月26日中美英三國共同簽署的,後來又有蘇聯參加的《波茨坦公告》再次重申“使日本竊取之中國之領土,例如滿洲,台灣,澎湖列島等,歸還中華民國。馬英九也再次重申,《開羅宣言》及《波茨坦公告》均已列入美國《條約和國際協定彙編》中。同年10月25日中華民國正式恢復了對台灣的主權。並把這一天定為“台灣光復節”。
同年1945年10月24日,中華民國參加聯合國憲章簽字儀式十人代表,包括中共最高代表,董必武鄭重簽字承認中華民國是代表中國參加聯合國組織的創始會員國“國家”。


第二,中華人民共和國中央人民政府1949年10月1日在北京正式宣告成立。並以“中央政府”的名義,作為法律問題和外交問題提出來的。必須注意,1949年10月1日毛澤東主席送達各國政府的建交公告上的措辭是:”宣告中華人民共和國中央人民政府的成立“,”本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府”。事實上,當時中國的國家名稱是經全國人民制定的中華民國憲法確定的。這也是毛澤東主席和中共六大決議和七大黨章中明文確立的建國路線。既抗戰勝利後的新中國就是“名副其實的中華民國”,就是“循名責實的中華民國”(參考《新民主主義論》和《七大黨章》)

另外,在國際上1945年10月24日,中華民國參加聯合國憲章簽字儀式十人代表,包括中共最高代表,董必武鄭重簽字承認中華民國是“代表中國”參加聯合國組織的創始會員國“國家形象”。

在國內法律上,沒有任何法律文件明文明示既存的中華民國亡國了,“廢除”了中華民國的文章和法律解釋。即便是中華人民共和國政府1949年宣布以來至今65年來,自始至終,沒有任何一部憲法和法律有效文字,公開宣布“1911年孫中山領導創立的中華民國”,被法律“廢除”了!即便是鄧小平提出“一國兩制”的核心問題是“和平統一”也沒有說明和解釋”中華民國“在82憲法上"名存實亡“的依據和法律來源。在我們“依法治國”的今天,鄭重檢討鄧小平的“一國兩制”主張,”世界上只有一個中國,在國際上代表中國的只能是中華人民共和國“。這個中華人民共和國究竟是如何從憲法上既存合法的中華民國政治符號中”脫離“”分裂“出來的?

鄧小平作為個人沒有這個政治權力推到82憲法的明文明示孫中山先生創立的共和國。憲法也沒有授予鄧小平能夠超越82憲法的特殊權力。

如果“82憲法”中,強調1949年毛澤東領導中國人民建立了中華人民共和國,那麼在對內來說,是不是強調”中華人民共和國就是他自己主張的“名副其實的中華民國”或者“循名責實的中華民國”呢?


如果不是的話,那麼就是毛澤東本人自相矛盾,自己否定自己,自己另立一個中國!也就是“製造兩個中國”。

因為,按照既存中國憲法法律程序第四條規定,未經全體國民大會的審議通過,不得變更國家主權,領土和國號。即便是1949年9月新政協通過的《共同綱領》文件,也沒有明文明示“廢除”既存的“中華民國”的國號和法律地位。

在國際上,“中華民國”作為中共代表簽字承認的“代表中國”形象。

至今沒有任何文件和任何審議程序通過“作廢”或“被廢除”了!

如果現在的任何中國代表宣布當年董必武的簽字“無效”,或者“作廢”。那麼,中華人民共和國可以用“繼承國家”。或另立“新國家”的定位,向聯合國安理會提出申請“廢除”聯合國創始會員國中華民國的會員資格,另立“中華人民共和國”為中國的唯一合法國家形象。否則,中華人民共和國就不能當作“另一個中國”來看待,也不能單方面宣布“一個中國就是中華人民共和國”。因為中華民國是聯合國組織對中國國際人格的“國家的承認”,而對“中華人民共和國”成立到現在,外交措辭上都是“政府的承認”。任何事物都有普遍性和特殊性。對於中國內戰來說,矛盾對立的雙方共存於一個統一共同體內。中華民國是兩岸人民和政治形態的共性,也就普遍性。中華人民共和國是中華民國的特殊性。是兩岸政治實體對立矛盾的一方面。“白馬非馬”是一個類似的典故。任何事物都是矛盾的特殊性和普遍性的辯證統一關係,誰也不能割裂了普遍性,來談“特殊性”。因此,一個中國就是中華人民共和國的命題是一個形而上學,以偏概全,指鹿為馬,把政府當國家,轉換概念的偽命題。

标题 2:如何在”九二共識“不確定的模糊基礎上,進行討論,以便找到兩岸雙方認為合適的方式?

1992年江澤民在中共14大報告中指出:“在一個中國前提下,什麼都可以談。包括就兩岸正式談判的方式問題同台灣方面進行討論,找到雙方都認為合適的辦法“。


什麼是”九二共識“!?1992年10月,海協會表示,九二香港會談期間,必須堅持一個中國的原則,在事務性商談中,只要表明堅持一個中國原則的基本態度,可不涉及一個中國的政治含義。表述方式可以商議。並提出了五個文字表述方案。


海基會先後提出了八個表述方案,其中第八個表述方案為”在海峽兩岸共同努力謀求國家統一的過程中,雙方雖均堅持一個中國的原則,但對於一個中國的涵義,認知各有不同。“


11月3日海基會致函海協會,對一個中國原則【應有所表述】,”我方將根據【國家統一綱領】和國家體育委員會本年8月1日對於【一個中國】涵義所作的決議,加以表達。

現在我們再來反省“九二共識”,有三種預案可供參考:

形而上學觀念根深蒂固。表現在以下三個社會方面。

一是,缺乏實事求是方法。是就是聯合國憲章的中國就是中華民國,這個法律定位沒有改變。要變就要啓動聯合國安理會程序。“法無明文不得處罰”。中華人民共和國憲法至今也沒有“廢除”中華民國的合法性,只是説明“它的反帝反封建的歷史任務還沒有完成”。

二是,規則上沒有解放思想,理論創新。也就是“兩岸同屬一個中國,同屬聯合國憲章固有的中華民國”,不是“一中各表”,而是“同心同囯,同表一中”。這個文稿我在1998年9月曾經用電子郵件發給廈門大學台研所的陳孔立教授。請查收。這這裏也有原始記錄。
三是,依據兩岸尚未統一的戰爭狀態,國臺辦和兩岸當局討論問題的第一步搞清楚什麽才是兩岸“該解決的首要問題”"Know- how",兩岸結束敵對狀態的第一步,就是確立2758號決議的權威性定義兩岸關係的問題,是非官方關係,是non-official relationship. 非政府關係non-government relationship.所以,必須明明白白,堂堂正正告訴兩岸人民和兩岸當局,兩岸關係不是“中華人民共和國在大陸,中華民國在台灣”的兩個政府關係。中華人民共和國政府是聯合國憲章表示中國的中華民國的唯一合法政府。(待續)

發信日期:104-1-2
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本帖最後由 南山28子 於 2020-7-28 23:24 編輯

蔡英文是靠不住的 ,Tsai ing­­-wen is Unreliable!

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李大海Alpha Ocean

Wed 8/5/2015 21:15

To:
  • 美促统会长黄企之;
  • Ho-I Wu 巫老师571-455-6888


Bcc:
  • 海基会TW李庆平;
  • 罗肇杰;
  • taiwan 陆委会赖幸媛;
  • 李宁安;
  • 张亚中
  • 陳孔立











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Responding to the challenge of Tsai ing-wen tell lie: “maintaining the status quo” in CSIS.

Firsthand experience and personal observe are often necessary for us.

蔡英文是靠不住的Tsai ing­­-wen is Unreliable!
“维持现状”是靠不住的.“maintaining the status quo is lie..

虽然蔡英文以往的从政經歷和在台湾的一贯表现,给人们留下了表里不一,言行不一致的深刻印象。两个月前她信誓旦旦跑到美国表达不搞台獨承诺,與美國建立一致性的關係,建立可預測且可持續的兩岸關係。這些聲音,雖然久久迴盪在我們耳邊,但是,令美國人和華人社會瞠目結舌,根本想不到的是,蔡英文回台灣一轉身,就變臉了。她用一意孤行的“文化台獨”,把她的黑手直接插入中學那些未成年的校園和反政府維護憲法微調教科書的抗爭,甚至鼓吹“台獨”已經成為台灣年輕人民主自由抗拒憲法秩序的天然“養分”。

有充分的證據表明,民進黨和一些鼓吹台獨運動的組織有計劃,有組織,有目的地培訓和搧動這些未成年中學生衝擊教育局,毀壞公共資源,破壞社會法治秩序。甚至顛倒黑白,把誤導學生造反抗爭行動的責任,推卸到當局政府和執法者,以及孩子的家長阻撓他們的台獨行動。這實在是太傷害台灣人民和台灣的憲法和法治秩序了,這實在是太傷害美國智庫和國會政要出面給她的禮遇和面子啦!當我們實實在在看到這種耍弄美國智庫和美國政府的惡作劇的主角就是明火執仗搞“台獨”的罪魁禍首蔡英文和她背後民進黨以及一些皇民後裔的支持者時,就像早餐的牛奶裡混進了一個蒼蠅那樣噁心!

我相信在台灣的美方人員,已經清楚地了解這些事態的來龍去脈,了解這些表面現象背面的政治操作黑手和不可告人的政治動機,也當然了解目前這種不擇手段操弄“文化台獨”,操弄“選舉台獨”,操弄“否定ROC憲法”的社會亂象,當然是對台灣2016 大選,對美國“一中政策”和“台灣關係法”拉響了“防空警報”。知其然,知其所以然,“台獨”如此猖獗,蔡英文“大張旗鼓”明目張膽在台灣大選前搞”文化台獨運動,就是透過中學教育,通過未成年的中學生灌輸社會,蔡英文和民進黨的“台獨路線”和李登輝代表的“皇民化台獨”在台灣已經不可一世,大有市場,即便有美國的一中政策,有大陸的“反分裂法”打壓,有台灣藍營和馬英九政府的反對,也一樣來勢洶洶,勢不可擋!


根據多年的社會實踐台灣證明,台灣的民意是不可靠的!台灣的民選總統是靠不住的!台灣蔡英文的“維持現狀”完全是自欺欺人,瞞天過海的政治謊言!

台灣的現狀,實質上是中國內戰尚未結束的兩岸政治對立遺留的問題,同時也是二戰結束後,中華民國光復台灣實行一個中國政策與鬧分裂的台獨路線和皇民路線的政黨鬥爭的延續問題,是李登輝上台擔任“總統”後,推行“中華民國台灣化”,“國家政府本土化”,文化教育“去中國化”路線的必然結果。種瓜得瓜,種豆得豆,李登輝是典型的賣台媚日的台獨皇民路線的代表。自政治上搞“兩國論”,把“台獨問題”變成了“一中一台”問題。陳水扁2000年借民選當上“總統”,一開始迫於美國和中國大陸的壓力提出“四不一沒有”的“韜光養晦”緩兵之計,不久就聘請台獨分子杜正勝,擔任教育部長,也就是把青年和學生作為台獨事業的接班人,從灌輸去中國化的修改教育課綱開始,把台灣的玉山說成是國家的第一高山,把日本殖民統治說成是“日治”,暗指台灣人甘當日本的皇民順民。這些充斥台獨史觀和媚日教材的課綱,被定位為“同心圓”教材。第一圈是台灣,外層第二圈是中國,第三圈是世界。這就成為陳水扁“一邊一國”理論的文化基礎和社會土壤。2008年馬英九當選總統前四年,先在兩個關係上開放三通,在經濟上有限度的逐步放開,在政黨上試圖打破藍綠壁壘,回到憲法“一中各表”和維持“不統不獨不武”現狀的社會主流民意。現在到了馬英九的後期也就是2012年提出了微調課綱的方案,目的是回歸中華民國憲法的歷史史觀。僅僅把這些台獨化和皇民化的措辭,略微做了一點點調轉和糾正。比如台灣慰安婦問題,加上“被迫”兩個字,把美化日本的“日治”,改成“日本殖民統治”的“日統”。把中國的第一高山,還原成喜馬拉雅山。這些都是十分微小脫台獨和皇民意識的“否定之否定”。哪怕就是這麼一點點歷史常識,都被蔡英文和民進黨搧動學生,這是“黑箱操作”。那阿扁時代的杜正勝搞的去中國化,台獨化和皇民化就不是“黑箱操作”。至於現在出現在反課綱的學生們,大多數連內容都不知道,就跟著一哄而上,背後就是民進黨和蔡英文的直接參與和一手操控。近日,發現苗頭不對,而且預期搧動台獨目的已經初戰告捷,台獨勢力的影響在社會演變中已經做大,國民黨維護一中憲法的社會根基已經動搖,把國民黨和教育部等政府部門搞得分崩離析,沸沸揚揚,這樣的台灣社會亂象,就是蔡英文和民進黨想要達到的操弄選舉的目的。說穿了,這就是蔡英文和民進黨以及台獨勢力一起同流合污發起的一波又一波“新台獨運動”。這就是蔡英文要“維持的台獨現狀”。她“掩耳盜鈴”的倒行逆施,實實在在敲響了台灣人民,美國人和在中國大陸人民的“防空警鐘”,如果美國不承擔維持“一個中國政策和台灣關係法”的承諾和義不容辭的責任,姑息養奸,蔡英文和民進黨會更加肆無忌憚,無法無天,興風作浪,把台灣推向台獨災難的深淵和泥潭。回想克林頓總統1998年在上海明確表態,美國不支持台獨,不支持“一中一台”“兩個中國”,不支持台灣加入主權國家才能加入的國際組織。下一任民主黨參選人希拉里克林頓,將如何處理和看待蔡英文的新台獨運動和“維持TW現狀”的遮羞布呢?

建立信任在社会交往和外交活动中是最重要的基础。没有起码的做人诚信就根本没有合作和交流的必要条件。

我們陳述以上事實的結論很清楚:蔡英文是不可靠的政客!

多年以來的社會實踐證明:台灣全民大選的過程和結果是靠不住的!

Firsthand experience and personal observe are often necessary for us.

Responding to the challenge of Tsai ing-wen tell lie: “maintaining the status quo” in CSIS.

事實和證據揭穿了蔡英文“維持現狀”的政治謊言,

就是“文化台獨”開路的“新台獨路線”

與蔡英文口是心非的表現不同,國民黨的參選人洪秀柱,完全是一個站在捍衛中華民國立場上為台灣人民謀取和平穩定民主法治秩序的實事求是平民形象。她的個性是我們想起美國西部牛仔單槍匹馬,大義凌然,主張正義,解民倒懸,勇敢無畏的形象。林肯說過:“我們如果不能以崇高的氣度拯救世界,就會卑鄙地失去世界,這是世界最後的希望。”在美國內戰期間,南方宣布獨立,試圖脫離聯邦,因此,爆發了南北戰爭,用六十萬人的生命換來了統一的美利堅合眾國,換來了南北一家人的民族意識。從此。United States 變成了一個單數名詞。變成了One Nation Indivisible.台灣的歷次大選,美國都不會缺席。台灣當今的社會分裂局面,從小的方面來說,是台灣內部的“南北戰爭”,也就是堅持“台獨”的蔡英文和民進黨,向堅持“中華民國憲法”的國民黨和洪秀柱發起的猛烈進攻!不管美國會不會捲入,都應該站在美國一個中國政策和台灣關係法的公正立場上,站在憲法是民主法治的最高原則的立場上,明辨是非,撥亂反正。從大的方面來說, 台灣現狀就是中華民國憲法秩序的現狀,就是憲法修正案明文明示“國家尚未統一前”的現狀,就是一個完整的中國,因內戰尚未結束,形成了中國大陸和中國台灣的現狀。在這個憲法和憲法修正案的規定範疇下,台灣人民行使法律賦予的投票權才有合法意義。否則,在分裂國家,造成“一中一台”,或“一邊一國”兩岸隱性分裂局面,都是不合法的違憲表現。這也是選舉總統,總統必須履行憲法明文明示國家完整性,同一性和不可分裂,不可分割的相關一致性,唯有這樣才能保持兩岸關係和平穩定發展。任何人試圖搞文化台獨,和平台獨,隱性台獨,都是違法違憲的破壞行為。這一點,美國政府有責任,有義務,也有權利,提醒和告誡台灣人民,及時真正回到憲法和憲政的軌道上來。人民有權監督政府,也有權監督總統是不是尊重ROC憲法,忠實地履行憲法授與的維護國家完整性和同一性的相關一致性法定責任和權力。不作為或超越憲法的同一性和完整性,搞分裂國家的陰謀那就是對憲法的背叛和犯罪,就是對人民的背叛和犯罪!這也是2016年台灣大選向美國政府的一個中國政策發起Meeting new challenges的嚴重新挑戰!








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仇佩芬 2020年07月27日 15:50:00





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